وقد خالف عموم قوله تعالى : " يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما " ( 1 ) ، وقوله : " ورفعنا لك ذكرك " ( 2 ) ، أي لا أذكر ، إلا تذكر معي ؟ . وروي أن جبرائيل ( ع ) قال للنبي صلى الله عليه وآله : إن الله تعالى يقول : من صلى عليك مرة صليت بها عشرا ( 3 ) . أو قال على ذبيحته : بسم الله ، اللهم تقبل من محمد وآل محمد ، ومن أمة محمد صلى الله عليه وآله ( 4 ) . 5 - ذهبت الإمامية : إلى أن من اضطر إلى الميتة لا يجوز له الشبع منها . وقال مالك : يجوز ( 5 ) . وقد خالف قوله تعالى : " فمن اضطر " ( 6 ) ، وهذا غير مضطر إليه . الفصل السادس عشر : في الأيمان وتوابعه وفيه مسائل : 1 - ذهبت الإمامية : إلى أنه إذا حلف : لا أكلت طيبا ولا لبست ناعما لم ينعقد . وقال أبو حنيفة : المقام عليها طاعة ولازم ( 7 ) . وقد خالف قوله تعالى : " يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل

--> ( 1 ) الأحزاب : 56 . ( 2 ) ألم نشرح : 4 ( 3 ) مسند أحمد ج 1 ص 191 ورواه الشوكاني في تحفة الذاكرين بأسناد . ( 4 ) تحفة الذاكرين ص 166 وقال أخرجه أحمد ، وأبو داود . ( 5 ) . رواه فخر الدين الرازي في تفسيره الكبير ج 5 ص 24 ( 6 ) البقرة : 172 ( 7 ) الهداية ج 2 ص 59